Большая советская энциклопедия - ипостась
Ипостась
ипостась
Ипостась (от греч. hypostasis — лицо, сущность), первоначально философский термин, введенный последователями Аристотеля в значениях «индивидуальное» и «реально существующее»; заимствованный христианскими богословами, разрабатывавшими христианскую догматику (в Новом завете понятие И. отсутствует), соответствовал вплоть до 4 в. понятию сущность; в дальнейшем в христианском вероучении о троице приобрел новый смысл, будучи применен для обозначения каждого лица троицы (согласно христианскому догмату, троица состоит из трех И.).
Рейтинг статьи:
См. в других словарях
1.
(от греч. hypostasis - сущность, основание), термин древнегреческой философии, субстанция, сущность (см. Гипостазирование). Впервые введен Посидонием в 1 в. до н. э. В христианстве начиная с патристики термин "ипостась" (в значении форма проявления, способ бытия) служит для обозначения каждого из лиц триединого бога (см. Троица). ...Большой энциклопедический словарь
2.
(от греческого hypostasis - сущность, основание), термин древнегреческой философии, субстанция, сущность. Впервые введен Посидонием в 1 в. до нашей эры. В христианстве начиная с патристики термин ипостась (в значении форма проявления, способ бытия) служит для обозначения каждого из лиц триединого Бога (смотри Троица). ...Современный Энциклопедический словарь
3.
- слово из области богословской терминологии. Христианство учит, что "Единый Бог троичен". При разъяснении понятия троичности отцы древней церкви выражались неодинаково. По выражению одних, троичность состоит в том, что в Боге три лица (proswpon, persona), другие говорили, что в Боге три ипостаси (upostasiV=uparxiV, tropoV uparxewV), третьи понятие "лица" выражали словом onsia, jusiV=substantia, natura (хотя у других, и чаще, эти слова означали сущность или существо Божие, связанное с понятием единства Божия), а понятие Божеской сущности выражали словом ипостась. Это различие в употреблении слова И. отцами церкви и церковными писателями повело в IVв. к продолжительным спорам христианских богословов на Востоке, особенно в Антиохии, и произвело-было разномыслие между восточною и западною церквами. Вост. богословы говорили так: в Боге, при единстве существа, три ипостаси, словом ипостась выражая понятие лица, с целью отвергнут мнение еретика Савелия, который учил, что в Боге одна сущность и одна ипостась, хотя один и тот же Бог принимал на себя в разное время три вида или лица (proswpon) и иногда являлся в виде Отца, иногда - Сына, иногда - в виде Духа святого, так что Отец, Сын...Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 4919 | |
2 | 3032 | |
3 | 3002 | |
4 | 2833 | |
5 | 2826 | |
6 | 2794 | |
7 | 2728 | |
8 | 2715 | |
9 | 2601 | |
10 | 2528 | |
11 | 2347 | |
12 | 2218 | |
13 | 2182 | |
14 | 2177 | |
15 | 2152 | |
16 | 2065 | |
17 | 2056 | |
18 | 2044 | |
19 | 2029 | |
20 | 1986 |